Видеоурок «Современный мир как единое целое. Презентация-урок на тему "мир как единое целое" Мир как единое целое

Современный мир как единое целое

Понятие «общество» имеет несколько значений. Одно из них означает человечество в целом, то есть всех людей на планете. Конечно, мы не знаем, да и не можем знать всех землян, тем более, что число жителей Земли в начале 21 века уже превысило 7 миллиардов человек. Но мы очень крепко связаны и зависим друг от друга. И эту зависимость люди ощущают с каждым годом все острее.

Сегодня, можно говорить о существовании мирового сообщества. Это совокупность современных обществ, для которых характерны тесные хозяйственные, политические и культурные связи.

Примеров таких связей можно привести огромное множество. Одна из них, например, экологическая. Проблемы экологии стали глобальными. Загрязнение воздуха на одном конце земного шара порождает проблемы на другом его конце. Предприятия одной страны выбрасывают в атмосферу вредные, опасные вещества, а на территории другого государства, возможно расположенного достаточно далеко, они выпадают в виде осадков, которые угрожают здоровью, а иногда и жизни всего живого. Промышленная деятельность развитых стран приводит к изменению климата на всей планете. Поэтому все жители земли чувствуют взаимную зависимость и понимают, что решить эти проблемы можно только совместными усилиями.

Но кроме проблем, нас объединяют и успехи в разных областях жизни. Открытия ученых, изобретения инженеров, благодаря современным средствам коммуникации, очень быстро становятся достоянием всего человечества. Наука и техника сегодня выходят за границы национальных государств, становятся интернациональными. Открытия ученых - теоретиков одной страны внедряются в жизнь инженерами других стран. Автомобили или бытовая техника собираются из комплектующих частей, которые были сделаны в разных странах. Так появляются транснациональные, то есть многонациональные компании, филиалы которых находятся в разных государствах.

Помимо транснациональных компаний в современном мире существует много международных организаций, цель которых состоит в том, чтобы помочь людям разных стран сделать жизнь более безопасной, спокойной, свободной и т.д. Например, вскоре после окончания Второй мировой войны, была создана Организация Объединенных Наций (сокращенно ООН), объединившая множество государств. Своей главной задачей ООН считает поддержание мира на всей планете, прекращение военных конфликтов и их урегулирование с помощью переговоров. В рамках Организации Объединенных Наций существует множество объединений, которые занимаются отдельными вопросами. Например, ЮНЕСКО - это Организация Объединённых Наций по вопросам образования, науки и культуры, которая насчитывает 195 государств-членов и 8 членов-сотрудников.

Существуют и международные неправительственные организации, например, Международное Движение Красного Креста и Красного Полумесяца. Оно объединяет свыше пятисот миллионов человек в 181 стране мира.

Объединяющую роль в мире несут и средства массовой информации. Благодаря телевидению, радио и Интернету миллионы людей становятся свидетелями событий, которые происходит в разных уголках земли. С помощью телевидения и Интернета мы можем оказаться в центре событий, почувствовать себя их участниками.

Все эти примеры говорят о том, что сегодня в мире происходит укрепление международных политических, культурных, экономических, информационных, технических и других связей между государствами на разных уровнях. Этот процесс принято называть глобализацией. Причинами глобализации ученые называют:

Рост населения земного шара,

Развитие международной торговли,

Развитие средств коммуникации,

Научно - технический прогресс.

Последствия глобализации оценивают по-разному. Одни считают, что это закономерный процесс и сближение стран имеет только положительные последствия. Такие как:

а) свобода перемещения людей и товаров;

б) легкость установления контактов между людьми;

в) расширение возможностей помощи нуждающимся.

Противники глобализации считают, что в результате этого страны теряют свою самобытность, слабые государства оказываются в зависимости у сильных, распространяются болезни и прочее.

Глобализация открывает широкие возможности образованным людям, тем, кто заинтересован в расширении своих знаний. Достижения культуры, произведения искусства, научные открытия становятся доступны многим. Возрастает уровень образования, расширяется общий кругозор. Это способствует пониманию друг друга, делает людей более терпимыми к другим. А раз так, то и количество конфликтов в обществе должно стать меньше и жизнь на планете Земля спокойнее.

Таким образом, люди, живущие в начале 21 века, с каждым днем все больше ощущают свое единство, то есть представляют собой мировое сообщество. Но при этом следует помнить, что это единство не отменяет разнообразие мира.

Учение о Дао – даосизм, создавалось старшим современником Конфуция Лао Цзы (VI век до н.э.), которому приписывается авторство трактата «Дао-дэ цзин». Все китайские мудрецы были приверженцами учения о Дао. Это основа китайского миропонимания, представления о мире и месте в нем человека, воплощение древней китайской мудрости.

Становление мира в даосизме описывается как его рождение из первоначального хаоса. «В то время когда небо и земля еще не обрели формы, все было парение и брожение, струилось и текло. Назову это - Великий Свет. Дао возникло в пустоте и туманности. Пустота и туманность породили пространство и время. Пространство и время породили эфир (ци). Эфир разделился: чистый и светлый взметнулся вверх и образовал небо, тяжелый и мутный сгустился и образовал землю. Соединившись в одно частицы цзин неба и земли образовали инь и ян. Их концентрированные частицы образовали четыре времени года. Рассеянные частицы цзин четырех времен года образовали тьму вещей». Далее идет образование огня и солнца, воды и луны, затем звезд и созвездий. Это один из вариантов происхождения бытия.

Возникновение мира описывается, тем самым, как переход небытия в бытие, бесформенного – во множество форм. Но этот процесс никогда не заканчивается, а превращается в постоянный кругооборот, движение из небытия в бытие и обратно, где «начало и конец не имеют грани», «начало и конец подобны кольцу». Небытие не просто отсутствие всего. Оно выступает как Великое Единое, источник всякой формы и определенности.

Какую же роль играет в мире Дао? Дао выступает как порождающее начало, «рождает тьму вещей», «делает вещи вещами». «Дао… одно устанавливается и тьма вещей родится». Дао выражает активность бытия, его динамику. «Дао покрывает небо, поддерживает землю, развертывает четыре стороны света… сообщается с бесформенным, бежит источником, бьет ключом. Пустое, постепенно наполняется. Клокочет и бурлит. Встанет между небом и землей и наполнит все пространство. Раздает и не иссякает. Нет для него ни утра ни вечера. Растянутое - покрывает шесть сторон, свернутое – не заполнит и ладони. Сжатое - способно расправляться, темное – способно быть светлым, слабое – способно быть сильным, мягкое – способно быть твердым. Горы благодаря ему высоки, пучины благодаря ему глубоки, звери благодаря ему бегают, птицы благодаря ему летают, солнце и луна благодаря ему светят, звездный хоровод благодаря ему движется».

Дао, таким образом, - это источник изменения, движения, потенция, которая все в себе содержит, рождает тьму вещей.

В китайской культуре мир – единое целое, постоянный переход небытия в бытие и обратно, возникновение форм и исчезновение, в котором «тьма превращений, сотни изменений вольно текут, ни на чем не задерживаясь». Это «вольное», «самопроизвольное» течение, изменение в мире не подчинено отделенному от мира разуму. Оно подчиняется Дао. Но Дао не разум, как мысль, размышление, слово-логос, а Путь, судьба, внутренняя потенция, свойственная всем вещам и неотделимая от них.

Древнекитайской культуре чуждо свойственное европейской культуре противопоставление активного разумного начала и пассивной материи, бессмертной души и смертного тела, выраженное в учениях Сократа, Платона, Аристотеля.

Философия ИМОСТ, Кафедра философии и психологии Преподаватель Соколюк Н.В., доцент специальности: 060600 «мировая экономика», 06100 «государственное и муниципальное управление» 06080 «экономика управления», 061500 «маркетинг», 060500 «бухгалтерский учет и аудит», 061800 «математические методы в экономике» , 080401 «товароведение и экспертиза товаров», 351200 «налоги и налогообложение», 061100 «менеджмент организации»

Содержание Проблема бытия в материалистической философии

• Натурфилософия эпохи Возрождения

• Механистический материализм Нового времени

• Естественнонаучный материализм XIX-XX вв.

• Заключение

Бытие как философская категория

• Объектом философского знания является «целостный мир», т.е. мир как единое целое и единое сущее в его многообразии

• Бытие – это философская категория, означающая реальность; совокупность всего сущего, единство форм и способов существования

• В узком смысле бытие – это объективный мир, существующий независимо от сознания

• В широком смысле это все существующее: не только материя, но и сознание, идеи, чувства и фантазии людей

Бытие как философская категория Формы бытия

• Материальное бытие (объективное бытие)

• Идеальное бытие (объективное и субъективное)‏

• Виртуальная реальность – и материальное, и объективно-идеалистическое, и субъективно-идеалистическое бытие

• Мир (мироздание, универсум) - единая целостная совокупность всевозможных форм и уровней бытия

Бытие как философская категория Философские аспекты анализа бытия

• Структурный аспект (выявление различных видов бытия, их отношения и взаимодействия)‏

• Динамический аспект (рассмотрение бытия во времени. Быть – значит находиться во временной последовательности смены своих состояний: раньше-теперь-потом, т.е. изменяться)‏

• Предметный аспект (предполагает решение вопроса: что это такое бытие, в чем его сущность, т.е. выявление всеобщей основы бытия, т.е. субстанции)‏

Бытие как философская категория Субстанция

• Субстанция – это первичная основа и последняя сущность всего сущего, объективная реальность, рассматриваемая со стороны ее внутреннего единства

• Субстанция не нуждается в чем-либо другом для своего существования

• Субстанция несотворима, неуничтожима, она причина самой себя, существующих форм бытия и причина всех изменений в них

• Что может быть субстанцией ? Нечто одно – материальное, духовное, божественное

Древнегреческая натурфилософия

• Основные положения

• Философия возникла в VI в. до н.э. в форме натурфилософии (философии природы)

• Характерной чертой досократических школ является космоцентризм

• Первые философы старались понять, как устроен мир, основываясь на простых наблюдениях за явлениями природы

• В основе рассуждений натурфилософов о природе лежит представление о едином первоначале

• Признавая одно первоначало, материалисты создали своеобразный способ рассмотрения мира - монизм

Древнегреческая натурфилософия Стихийный материализм

• Первоначало мира – та или иная стихия. Отсюда и название – стихийный материализм

• Стихийные первоосновы мира (архэ ):

• Вода (Фалес – первый философ)‏

• Апейрон (Анаксимандр)‏

• Воздух (Анаксимен)‏

• Огонь (Гераклит)‏

Древнегреческая натурфилософия Общие свойства и характеристики первооснов

• Вечность (бесконечность существования во времени, время - длительность существования космических объектов)

• Неизменность и непроницаемость

• Способность к движению и самодвижению (способность менять форму, не меняя содержания. Потому для мира характерно круговое движение)‏

• Источником движения и существования природы считались единство и борьба противоположностей

• Антропоморфность

Древнегреческая натурфилософия Что такое Логос?

• Понятие Логос ввел Гераклит

• Логос (ум, разум) – объективный закон мироздания , космическая мудрость

• Суть Логоса раскрывается в трех принципах:

• Принцип единства и борьбы противоположностей

• Принцип постоянной изменчивости , текучести вещей, иначе говоря принцип всеобщего развития

• Принцип относительности

Древнегреческая натурфилософия Атомизм Демокрита

• Для образования миров и объектов необходимы два начала : атомы (бытие) и пустота (небытие) Пустота– это вместилище атомов

• Атомы – первокирпичики мироздания (невидимы глазу, но зримы умом, неделимы, непроницаемы, способны к движению, имеют внутренний источник движения (противоборствующие силы притяжения и отталкивания), т.е. способны к самодвижению)

Древнегреческая натурфилософия В чем ценность учения Демокрита?

• Во-первых , Демокрит перешел от непосредственных наблюдений за стихиями природы к умозрительным построениям о невидимых атомах, т.е. от конкретного к универсальному

• Во-вторых , Демокрит создает платформу для дуализма, признав два начала для образования мира - атомы и пустоту)‏

Механистический материализм Что повлияло на смену парадигмы?

• Промышленная революция XVII века

• Фундаментальные научные открытия, изменившие мировоззренческие установки

• Развитие фундаментальных наук (механика, астрономия и математика)‏

• Парадигма – это совокупность теоретических и методологических установок, с помощью которых изучается действительность

Механистический материализм Принцип механицизма

• Принцип механицизма заключается в стремлении науки и философии сводить все законы природы к законам механики

• Философия воспринималась как продолжение механики

• Общий принцип устройства мира - мир похож на хорошо отлаженный часовой механизм, в котором все части работают бесперебойно благодаря движению

Механистический материализм Основные характеристики бытия в философии XVII-XVIIIвв.

• Бытие как предельно широкое понятие, как совокупность всех природных объектов, как мир в целом

• Бытие понималось как индивидуальное (т.е. бытие отдельных объектов) и неповторимое

• Первоначало бытия – мельчайшие частицы (корпускулы) делимые до бесконечности

• Отождествление первоначала с веществом (материя ≡ веществу)‏

• Корпускулы наделялись важнейшими свойствами - протяженностью и движением

Механистический материализм Проблема движения и пространства

• Движение отождествлялось с механическим перемещением, имеющим свойства линии, величины и траектории перемещения

• Пространство тоже отождествлялось с математической величиной. Измерение протяженности приводит к мысли, что в мире отсутствует пустота

• Деизм - религиозно-философское воззрение, согласно которому бог, сотворив мир, не принимает в нем участия и не вмешивается в закономерное течение его событий

Механистический материализм Субстанциональное понимание бытия

• Субстанция - предельное основание, позволяющее сводить все многообразие и изменчивость свойств к чему-то постоянному и самостоятельно существующему

• Субстанция обладает неизменными свойствами - объемностью и протяженностью

• В мире нет пустоты

• Поскольку протяженность неограниченна, то материальная Вселенная беспредельна

Механистический материализм Антропологический материализм Л. Фейербаха (конец XVIII – нач.XIX вв.)‏

• Человек включая и природу как базис человека –единственный универсальный и высший предмет философии

• Природа материальна, телесна, чувственна . Она не сотворена, а всегда была и есть. Причина природы лежит в ней самой. Она предшествовала человеку, разуму, духу

• Природа многообразна, существует объективно и имеет свои закономерности. В природе управляют не боги, а только естественные силы, естественные законы. Они отражаются в мышлении человека

• Природа имеет формы существования , которыми являются время и пространство

Естественнонаучный материализм Диалектический материализм

• Основоположник Ф.Энгельс в работе «Диалектика природы» внес принцип диалектики в естественнонаучные представления о природе

• Материя понимается как общее свойство вещей быть , а не как конкретная субстанция или вещество

• Атрибуты материи : время, пространство, движение неотъемлемы от нее. Меняется материя, меняются ее атрибуты и наоборот

• Движение абсолютно, покой относителен . В основе перехода от одной формы движения к другой лежит принцип восхождения от низшего к высшему

Естественнонаучный материализм Формы движения материи (Ф.Энгельс)‏

• Социальная

• Биологическая

• Химическая

• Физическая

• Механическая

Естественнонаучный материализм Три принципа движения

• В основе учения о формах движения лежат три принципа:

• Принцип неразрывной связи движения и материи

• Принцип неразрывной связи движения с другими атрибутами материи – пространством и временем

• Принцип развития (от низшего к высшему; высшие формы движения исторически развиваются из низших; развитие выступает как прогресс)

Естественнонаучный материализм Научная революция конца XIX – нач. ХХ века

• 1895 г. - открытие лучей Рентгена. Опровергнуто свойство непроницаемости, считавшееся абсолютным свойством материи

• 1896 г. - открытие естественной радиоактивности А.Беккерелем. Свойство неделимости материи также является относительным

• 1897 г. - открытие электрона, движение которого не поддавалось объяснению в механистических законах (Дж.Томсон)‏

• 1898 г. - открытие материальной, волновой природы света (М. и П. Кюри, П.Лебедев, М.Планк). Положено начало ликвидации разрыва между двумя видами материи в неорганической природе - веществом и полем

• 1905 г . - создание теории относительности (Эйнштейн)‏

Естественнонаучный материализм Итоги революции в естествознании

• Открытия перевернули все устоявшиеся представления о материи как о веществе и устройстве мира

• Все, что не относилось к веществу, признавалось результатом деятельности сознания и относилось к области идеальных объектов (свет, вкус, запах, звук)

• Открытие новой формы материи (света) помогло определить волновую природу данных феноменов и в корне изменить представления о Вселенной

Естественнонаучный материализм Сущность кризиса естествознания XIX -нач. ХХ века

• Новейшая революция в естествознании состояла в разрушении старых механистических представлений о материи, ее видах, свойствах, строении, формах движения

• Создавшаяся в науке ситуация привела, с одной стороны, к кризису в самой науке и особенно в физике, с другой, к появлению новой разновидности идеализма - «физический» идеализм »

• Крупный успех естествознания порождает забвение материи теоретиками и математиками. «Материя исчезает », остаются одни уравнения. Так, на новой стадии возрождается старая идея: «разум предписывает законы природе»

Естественнонаучный материализм Выводы из сущности и причин кризиса

• Нельзя смешивать философское понятие материи с учениями о физическом строении материи и её основных свойствах

• Любые представления о строении и свойствах материи учитывают лишь то единичное и особенное, что есть в предметах и явлениях материального мира

• Философское понятие материи в принципе не может устареть, поскольку материя не перестанет быть объективной реальностью, а физические представления о ней будут постоянно изменяться, дополняться, устаревать

• Исчезает не материя, а вчерашний предел нашего знания о ее строении и свойствах

Естественнонаучный материализм Философское понятие материи

• «Материя есть философская категория для обозначения объективной реальности , которая дана человеку в ощущениях его, которая копируется, фотографируется, отображается нашими ощущениями, существуя независимо от них» (Ленин В.И.)‏

Заключение

• Категория бытия объединяет по признаку существования самые различные явления, предметы и процессы

• В современной философии природы и науке преобладает точка зрения, согласно которой материя во всех ее свойствах является основой мира

• Основными атрибутами материи являются движение, пространство и время, трактуемые в духе естествознания

Вопросы для самопроверки

• Раскройте смысл понятия «бытие» как философской категории

• Как определяется бытие в древнегреческой натурфилософии и каковы его свойства?

• Раскройте смысл понятия «логос». Какая идея обобщена Гераклитом в этом понятии?

• В чем суть и значение атомистической теории Демокрита?

• В чем заключается антропологический материализм Л. Фейербаха?

• Сравните механистический и диалектико-материалистический подход к проблеме субстанции, движения, пространства и времени

• Каково значение учения Энгельса о формах движения?

• Раскройте суть кризиса естествознания.

• В чем отличие философского понятия материи от понятия ее как физической реальности?

• Философия: Курс лекций/ Л.Д. Ерохина, А.К. Ерохин, А.П. Шендерецка, И.А. Ким, Н.В. Соколюк, Н.А. Царева; Отв. Ред. Н.А. Царева. Владивосток: Изд-во ВГУЭС, 2004.

• Философия: Конспект лекций/ Н.И. Шашков и др. 2-е изд. Владивосток: Изд-во ВГУЭС, 1998.

• Мотрошилова Н.В. Рождение и развитие философских идей. М., 1991.

• Антология мировой философии / Сост. С.В. Перевезенцев. М., 2001.

• Энгельс Ф. Людвиг Фейербах и конец немецкой классической философии // Маркс К., Энгельс Ф. Избр. произв. В 3 т. М., 1982. Т.3.

• Использование материалов презентации

• Использование данной презентации, может осуществляться только при условии соблюдения требований законов РФ об авторском праве и интеллектуальной собственности, а также с учетом требований настоящего Заявления.

Презентация является собственностью авторов. Разрешается распечатывать копию любой части презентации для личного некоммерческого использования, однако не допускается распечатывать какую-либо часть презентации с любой иной целью или по каким-либо причинам вносить изменения в любую часть презентации. Использование любой части презентации в другом произведении, как в печатной, электронной, так и иной форме, а также использование любой части презентации в другой презентации посредством ссылки или иным образом допускается только после получения письменного согласия авторов.

Что такое мир? У этого слова есть несколько значений: мир - это когда нет войны, мир - всё, что существует, мир - это люди, их жизнь, отношения между ними, т.е. общество.

Всегда ли мир был единым?

Можно ли сказать, что общество едино и, таким образом, един мир?

Ответ на этот вопрос давно интересовал философские умы. Ещё древнегреческий философ Платон рассматривал мир как единое целое. Все явления мира, в том числе социальные, находятся во взаимной связи, в непрерывном движении и развитии. С религиозной точки зрения в мире тоже всё взаимосвязано - Бог создал Вселенную и человека, все явления, происходящие на Земле, проистекают по замыслу Божьему.

В глубокой древности, когда на Земле обитали немногочисленные группы охотников и собирателей, встречавшиеся друг с другом один раз в несколько лет, нельзя было говорить о единстве мира людей. Да и в Средневековье мир был раздроблен на множество воюющих между собой княжеств, которые то распадались, то объединялись в более крупные государства.

Торговые связи были достаточно редкими, автомобильных дорог, железнодорожных путей, Интернета, объединяющих сегодня разные страны, тогда не существовало. Люди путешествовали очень мало, живя всю жизнь в своём городе или деревушке.

Интересные факты
В Средние века в Западной Европе средняя скорость передвижения в повозках, запряжённых лошадьми, составляла максимум 50 километров в день. В наше время на автомобиле такое расстояние можно преодолеть за 30-40 минут, если, конечно, не будет пробок.

Подумайте, каким образом различные транспортные средства в разные эпохи способствовали единению мира.

Современный мир как единое целое

В наши дни мы постоянно ощущаем, насколько жители разных уголков Земли стали зависимы друг от друга. Взрыв ядерного реактора в Чернобыле, недавние проблемы на атомной станции Фукусймы (Япония) создали угрозу для множества стран и сотен миллионов человек. Потепление климата, вызванное в том числе промышленной деятельностью людей, грозит всему живому на планете. И решить эти проблемы мы можем, только объединив усилия всех стран и континентов.

Однако объединяют нас не только беды. Технические изобретения, совершённые в одной стране, моментально становятся достоянием всего человечества. Самолётами, мобильной связью, компьютерами и Интернетом ныне пользуется практически каждый житель Земли, хотя у них есть авторы и страна изобретения. В историческом прошлом технические новшества держали в глубокой тайне. Например, в Китае многие столетия хранили секрет изготовления фарфора. Сегодня все изобретения - предмет международной торговли.

Таким образом, поколения людей планеты Земля в конце XX - начале XXI века всё больше осознают общность человечества. Всю совокупность ныне существующих обществ в мире называют мировым сообществом. Для него характерны тесные хозяйственные, политические и культурные связи между странами и народами.

В современном мире существуют всемирные международные организации (ООН - Организация Объединённых Наций), континентальные объединения (Совет Европы), растёт роль многонациональных корпораций, таких, как «Тойота», «Макдоналдс», «Пепси-Кола», предприятия которых действуют по всему миру.

Дополнительное чтение
Совет Европы - старейшая в Европе международная организация. Её основная цель - содействовать утверждению на континенте принципов свободы, демократии, защиты прав человека, верховенства права.
Совет Европы был создан для объединения Европы после Второй мировой войны. Это произошло 5 мая 1949 года. В этот день в Лондоне десять государств (Бельгия, Дания, Ирландия, Италия, Люксембург, Нидерланды, Норвегия, Великобритания, Франция, Швеция) подписали Устав этой организации. Штаб-квартира Совета Европы находится в Страсбурге - городе на границе Франции и Германии, в качестве символа примирения двух стран. Сегодня в Совет Европы входят 49 государств, в том числе и Россия.

Объясните, для чего был создан Совет Европы? Почему именно в то время остро встал вопрос о создании такой организации?

Объединяют нашу планету и средства массовой информации (СМИ). Благодаря им миллионы людей одновременно становятся свидетелями событий, произошедших в разных местах. Особая роль в этом отводится телевидению.

Всего несколько десятков лет отделяет нас от того времени, когда в 1930-е годы в разных странах началось регулярное телевещание. С тех пор телевидение активно влияет на жизнь людей, на формирование образа жизни, человеческих взаимоотношений. Оно даёт возможность почувствовать себя в центре событий и, как ни странно, достигает цели: незримое присутствие миллионов зрителей придаёт любому событию особый размах и значимость. Таким образом, телевидение стало мощным фактором глобализации общества.

Глобализация открывает новые возможности для образованных людей, поскольку произведения культуры и искусства становятся доступны всем. Знание культуры, религии других народов ведёт к тому, что исчезает почва для религиозных и национальных конфликтов. Человек начинает понимать - есть другие люди, мыслящие иначе, чем он. Люди разных наций, убеждений и вероисповеданий становятся толерантными, т.е. терпимыми друг к другу.

Ускорение мирового общественного развития

Проследив историю человечества, учёные выявили важную закономерность - ускорение развития общества.

Суть его состоит в том, что на каждую последующую историческую ступень развития общества уходит меньше времени, чем на предыдущую. Так, доиндустриальное общество протяжённее индустриального. Дольше всего существовал первобытно-общинный строй - несколько сот тысяч лет.

Жизнь первобытного общества менялась крайне медленно. Археологи, изучающие историю общества по памятникам материальной культуры, научно доказали это. Оказалось, что каменный век, состоящий из палеолита, мезолита и неолита, длиннее века металла, состоящего из бронзового и железного веков. Чем ближе к современности, тем общество развивается быстрее, динамичнее.

В каждую последующую эпоху происходит больше технических изобретений и научных открытий, быстрее усовершенствуются орудия труда и технология. В первобытном обществе один вид орудия, например каменное рубило, претерпевало незначительные изменения на протяжении жизни десятков и сотен поколений людей. Напротив, в современном мире при жизни одного поколения сменяется несколько видов орудий, техники и технологии.

Интересные факты
Время между появлением изобретения и его практическим использованием составляло: для бумаги - 1000 лет; паровой машины - 80 лет; телефона - 50 лет; самолёта - 20 лет; транзисторной техники - 3 года; лазеров - полгода; факсов - всего 3 месяца. Человек не успевает не то чтобы привыкнуть к новому, но просто уследить за сменой нового новым.

Увеличиваются потоки информации. Резко сокращается интервал времени между заметными изменениями в обществе. Так, люди, родившиеся в нашей стране в начале XX века, пережили практически три типа общества (аграрное, индустриальное и постиндустриальное).

Итак, социальный прогресс в каменном веке полз со скоростью улитки. Почему? Да потому, что скорость смены поколений орудий труда отставала от скорости смены поколений людей. По мере приближения к нашим дням его скорость постоянно нарастала.

Численность населения Земли и единство мира

Российский учёный Сергей Петрович Капица установил, что существует связь между ускорением развития общества и ростом численности населения. Чем ближе к нашему времени, тем население растёт быстрее.

В эпоху раннего каменного века на нашей планете проживало всего 100 тыс. человек. Спустя 1,5 млн лет скорость роста населения была уже в 10 тыс. раз больше, чем в начале каменного века и численность населения уже составила 10 млн.

За XX век количество людей выросло почти в четыре раза, а за ближайшие 50 лет вырастет ещё на треть. По расчётам специалистов, к 2050 году на Земле будут проживать около 9 млрд человек.

Чем больше населения на планете, тем больше контактируют между собой люди, обмениваются информацией. А значит, чем выше численность населения, тем более единым надо считать наш мир.

Подведём итоги
Мировое сообщество - совокупность всех ныне существующих стран. Единство мира не отменяет его разнообразия. Человечество развивается с постоянным ускорением.

Основные термины и понятия
Мировое сообщество, глобализация.

Проверьте свои знания

1. Что такое мировое сообщество, глобализация? Приведите примеры глобализации.
2. В чём смысл ускорения развития общества?
3. Как изменялась численность населения нашей планеты во времени? При ответе используйте данные таблицы.
4. Подумайте, почему численность населения Земли сегодня растёт большими темпами. Почему такого роста не было в Древнем мире и в Средние века?
5. Объясните, как влияет численность населения Земли на единство мира.

Практикум

1. Завершите предложения.
   Средневековое общество нельзя считать единым, потому что...
   Современный мир можно считать единым, потому что...
2. Как вы лично в своей жизни ощущаете единство мира? Напишите 5-6 предложений.
3. Подготовьте доклад о деятельности любой международной организации. Используйте материалы газет, журналов, Интернета.