Приметы на 19 октября. Приметы на погоду

Апостола из 12-ти Фому (I).

Народное название:

день Фомы, Фомин день, Фома, хлебник.

Приметы и обычаи

Октябрь в русских деревнях был одним из самых сытных месяцев в году. К этому месяцу заканчивались все основные работы в поле, собирался урожай, корм для скотины был уже заготовлен. Отсюда и пошли присказки: «Фома - большая сума», «Фома - большие корма» и «Хлебник ломит закрома - все бери задарма». Поэтому 19 октября полагалось заполнять сусеки уже очищенным зерном.

Сусеком в деревнях называли отгороженное специально для хранения зерна место в амбаре. Зерном занимался сам хозяин дома со своим старшим, еще не женатым, сыном. После этого отец выделял ему часть закрома, откуда взрослый сын мог самостоятельно брать зерно. Но перед работой необходимо было обратиться с молитвой к апостолу Фоме. Считалось, что он поможет сохранить зерно и правильно его распределить на всю долгую зиму.

19 октября хозяйки впервые обучали дочерей, которым уже исполнилось семь лет, ткацкому мастерству.

В этот день меняли замки, в лавках ставили новые иконы и лампады.

Если выпадет снег, а деревья еще не сбросили листву, он скоро растает.

Первая пороша - еще не санный путь.

Именины 19 октября празднуют:

Гликерия, Еротида, Клавдия, Лаура, Макар, Никанор, Фома.

Традиции. В этот день уже амбары и погреба наполнялись припасами на зиму, хлебом, свежими, солеными и квашеными овощами, солеными грибами, вареньями и пастилой. Поэтому и говорили: «Фома - большая крома», «Фома - ломит закрома, бери все задарма». Фому называли большой кромой за то, что он поощрял бережливость и запасливость. Про нерадивого, бесхозяйственного и расточительного человека говорили: «Велика крома, да пес ли в ней». Кромой сельские жители называли торбу, суму, место в амбаре для хранения зерна или других продуктов, именно от него образовались современные слова «укромное место», «скромность», «закрома».

Ко дню апостола Фомы подводили окончательные итоги хозяйственного года. И если амбары, лари, чуланы, погреба оказывались наполненными, с удовлетворением отмечали: «Рад Аника, что крома велика», - и с благодарностью ставили в церкви свечу перед образом апостола Фомы - мудрого и доброжелательного наставника и покровителя честного достатка.

Заговоры 19 октября

Заговор на хорошую торговлю

Вначале советую подготовиться. Из муравьиной кучи возьмите землю, посыпьте ее в четырех углах торговой палатки (магазина). Затем трижды обойдите вокруг помещения магазина по часовой стрелке, про себя или вслух шепча:

Как в кучу муравьиную с емья муравьев сбегается, к ак эта куча с каждым днем р астет, разрастается, т ак бы и ко мне, к моей лавке ш ел весь народ ногами, расплачиваясь кошелями. И как куча муравьиная разрастается, т ак пусть и народ в лавке моей н икогда не кончается. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков.
Аминь.

Денисы Позимские. Фома. 16 и 19 октября - два Дениса. Отстал от ночи день - запнулся валенком за пень. Потянул Денис день на низ. Фома - бери всё задарма.
Житейские взгляды Фомы близко касались забот и чаяний крестьянина, умевшего ценить труд, беречь добро, добытое трудом. Поэтому и нарекли Фому «большой кромой» за то, что поощрял бережливость и запасливость.
Кромой сельские жители называли торбу, суму, место в амбаре для хранения зерна или других продуктов. От этого слова пошло множество выражений и понятий в русском языке: «большекромый», «укромное место», «скромность», «закрома» и т. п.
Про нерадивого, бесхозяйственного и расточительного мужика говорили: «Велика крома, да пес ли в ней».
Ко дню апостола Фомы подводили окончательные итоги хозяйственного года. Определяли величину достатка, добытого на протяжении лета. И если амбары, лари, чуланы, погреба оказывались наполненными, с удовлетворением отмечали: «Рад Аника, что крома велика».
И с благодарностью ставили в церкви свечу перед образом апостола Фомы – мудрого и доброжелательного наставника и покровителя честного достатка.

Денисы Позимские. Считается, что первый снег выпадает за 40 дней до зимы.
Солнце на закате бледное - перед ветром с запада.
Ярко-красная вечерняя заря держится долго - к непогоде.

Приметы октября.

Октябрьский гром - зима бесснежная.
Осенний иней - к сухой и солнечной погоде, к вёдру, к теплу.
Если в октябре лист с берёзы и дуба опадет не чисто - жди суровую зиму.
Листопад прошёл быстро - скоро наступит стужа и зима будет суровой, а если листья остаются зелёными и долго держатся на деревьях - зима будет короткая, с небольшими морозами.

Русские народные приметы и суеверия.

Вавило, не руби мотовила: хозяйка помрет (из побаски, где хозяйка, от лени, застращала мужа, чтоб не делал мотовила).
Девка с полными ведрами, жид, волк, медведь - добрая встреча, пустые ведра, поп, монах, лиса, заяц, белка - к худу.
Если петухи в селении не вовремя распоются - к покойнику.
Полено из беремени выпадет - к гостям.
Сор при покойнике вымести - всех из дому выносить.
Стенька по деньге с души просил от комаров заговорить, да не дали.
У кого ухо горит, про того говорят: правое - правду, левое - ложь.

«Пришел Денис, потянул день вниз, стало раньше смеркаться, позже светать, солнце выше печных труб не поднимается, а кучевые облака и вовсе исчезли». Собственно, этой фразой и можно было ограничиться, давая характеристику очередному октябрьскому дню, который в ряду других «белый снег с великой грязью венчает». Позимье — что еще скажешь.

Да, пожалуй, то, что не одной только погодой жизнь на земле определяется. А октябрь, хоть и считается на Руси месяцем ненастья, зато кладовые его полны. Недаром же говорят: «Фома ломит закрома, все бери задарма». Зверье по лесам и то жирует, благодушно поглядывая по сторонам и не находя причины для беспокойства, когда все дупла, норы, гнезда «под завязку» съестным заполнены. А что о людях говорить?

В конце октября все основные огородно-полевые работы закончены, скотина обихожена, кормами обеспечена, в избах тепло, сухо, а подпол так мешками, ларями и кадушками заставлен, что ступить некуда. Тут и яблочки моченые, и огурчики соленые, и квашенья, и варенья, и маринады самые разнообразные. А среди них пузатая бочка с арбузами, которые, конечно, и будучи свежими хороши, но и побывав в рассоле своих вкусовых качеств не теряют.

Говорили, что на Дениса Позимского 19 октября в небе можно в последний раз увидеть кучевые облака в этом году – считалось, что с этого момента наступит зима, начнутся холода. «Пришел Денис, потянул день вниз, стало раньше смеркаться, позже светать, солнце выше печных труб не поднимается, а кучевые облака и вовсе исчезли».

Собственно, этой фразой и можно было ограничиться, давая характеристику очередному октябрьскому дню, который в ряду других «белый снег с великой грязью венчает». Позимье - что еще скажешь.

Крестьяне 19 октября подводили итоги хозяйственного года. Молились апостолу Фоме. Отмечали, что с 19 октября дни становятся короче, а ночи – длиннее. В этот день наполняли амбары самыми разными припасами: овощами, хлебом, вареньем, консервациями, пастилой, солеными грибами. Верили, что чем больше припасешь, тем проще будет пережить зиму – продовольствия хватит до наступления теплых дней. Согласно крестьянским убеждениям, Фома очень любит запасливых и бережливых людей. А вот, расточительность не приветствует.

19 октября обычно подводили итоги года и определяли, удалось ли получить доход от своей деятельности. Обязательно отправлялись утром в церковь и ставили свечку святому Фоме. В особо урожайные годы можно было накрыть богатый стол и как следует поесть в этот день, отмечая успешную трудовую деятельность.

В русском фольклоре личность Фомы связывают с Еремой. Святой Фома был одним из 12 апостолов, но так случилось, что он также стал персонажем многих сказаний. И получилось так, что Фома и Ерема стали выступать в качестве комичной парочки. Это были подельники, совершающие самые разные глупые поступки. Впоследствии возникли пословицы, поговорки, народные повести, сказки, песни и даже картинки на эту тему. Подавляющее большинство таких произведений основывалась на обыгрывании аналогичного приема: параллелизма разных предложений.

Если говорить о церковных канонах, то, согласно Священному Писанию, Фома был одним из 12 апостолов, который не поверил в воскресение Иисуса Христа. Жил он в Галилее и занимался рыболовным промыслом точно так же, как апостолы Иаков, Иоанн и Петр. Интересно, что Фому ученики часто называли «близнецом», поскольку внешне он очень был похож на Христа. Когда Фома не поверил в воскресение Иисуса, то он сам явился к Фоме и показал ему свои раны. Впоследствии Фома продолжил проповедовать христианство на территории Персии и Индии. Умер мученической смертью в I веке, погибнув от рук язычников. Кстати, в народе существует поговорка «Фома неверующий», происхождение которой как раз и связано с личностью святого.