Молитва о скоропостижной смерти короткая. Как молиться в дни поминовения. Значение молитв об усопших

Чудотворные слова: молитва от сердцебиения в полном описании из всех найденных нами источников.

Вы можете исцелить свое больное сердце, обратившись с молитвенной просьбой к Матроне Московской.

Сердце умеет колоть, щемить или просто “разрываться” от внутренних переживаний.

Ни в коем случае не отменяя прописанное доктором лечение, впустите в себя частичку православия.

Матрона Московская всегда исцеляла нуждающихся.

Единственное, что от Вас потребуется- это искренняя вера в Господа Бога.

Сходите в православный Храм и подайте заказную записку о собственном здравии.

Поставьте по 3 свечи к иконе Иисуса Христа и Блаженной Старицы Матроны Московской.

Находясь у образа Старицы, произнесите про себя эти молитвенные строчки:

Блаженная Старица, Матрона Московская. Пусть сердечко мое не щемит, пусть сердечко мое не болит. Аминь.

Креститесь и покидаете Храм.

Для домашнего моления покупаете 12 свечей и перечисленные выше иконы. Набираете водицы святой в просторную емкость.

Когда сердечко вновь заболит, если есть возможность зажечь свечи- пусть горят 3. Рядом поставьте икону и чашку со святою водой.

Успокойте себя короткими молитвами:

Блаженная Старица, избавь меня от болезни сердечной, да от одышки конечной. Аминь.

Блаженная Матрона, в душевной смуте и греховности дерзкой, избавь мое сердце от колики резкой. Аминь.

Блаженная Старица, Матрона Московская. Успокой мое сердце от коли и боли, исцели мою веру по Божественной воле. Аминь.

Усердно креститесь и пьете святую воду.

Обязательно заучите хотя бы одну молитву, чтобы сердечная боль врасплох Вас не застала.

Как только почувствуете приступ, примите лекарство и дополните традиционное лечение святым православием.

Предыдущие записи из текущего раздела

Поделитесь с друзьями

Количество отзывов: 1

Добрый вечер. Случайно зашла на ваш сайт, очень понравился. Много полезного. Спасибо Вам. О своей проблеме, напишу чуть позже.

Оставить комментарий

Администратор сайта - Сильная молитва Господу Богу на избавление от соперницы
Марина - Сильная молитва Господу Богу на избавление от соперницы
Администратор сайта - Сильный заговор матери на замужество дочери, 2 мощных заговора
Ольга - Сильный заговор матери на замужество дочери, 2 мощных заговора
Людмила - Заговор чтобы найти потерянную вещь, 2 сильных заговора

За результат практического использования любого материала администрация ответственности не несет.

Для лечения болезней привлекайте опытных докторов.

Читая молитвы и заговоры, Вы обязаны помнить, что совершаете это на свой страх и риск!

Копирование публикаций с ресурса допускается только с указанием активной ссылки на страницу.

Если Вы не достигли совершеннолетия, убедительная просьба покинуть наш сайт!

Ведьмочка.net

Сердце ― это очень важный орган человеческого организма. Пока оно работает, человек живет. В знахарстве уделяется много места лечению сердца. Это и травки, и корни, и разные целительные молитвы. Сибирская целительница Наталья Степанова тысячам людям помогла забыть про сердечную боль. Сегодня мы предлагаем вас научиться некоторым молитвам и заговорам из ее арсенала, которые на долгие годы сохранят в здравии ваши сердца.

Молитва от болезней сердца, которую читают перед сном

Эту молитву читают на ночь, перед сном, так как именно ночью чаще всего у людей болит и останавливается сердце:

“Есть в океане-море

Всем щукам щука.

Плавник у рыбы той Деревянный.

Глаза у щуки той

Она тысячу лет живет,

Она не ест, она жрет.

Жрет с утра до ночи

Жрет все, пожирает,

Отъешь, щука, от меня

Мою сердечную боль.

Все хвори себе возьми.

Из-под сердца изыми,

Что мучает меня,

Чтоб вдоволь мне

И вдоволь мне наедаться.

Как крепко железо

Так бы было крепко

Повенчай, Боже, меня

С жизнью колечком

На ныне, на века,

Заговор если сердце болит

Если сердце волнуется, сжимается и болит, заговорите водичку и умойте лицо, грудь и руки. Заговаривают так:

“Косу не плетя, пойду,

Берег желтый найду.

К воде-матери подойду,

Иисусу Христу помолюсь.

Никогда ни роса,

Никакая Божья вода,

Так бы и на мне (имя)

Хворь не держалась,

И сердечко бы мое

Про хворь забывало.

Во имя Отца и Сына И Святого Духа.

Заговор от сердечной хвори

От сердечной хвори поможет и такое средство. На молодой месяц, до первой его четверти, сходите при утренней заре к больному домой и полечите его наговоренной водицей, давая больному попить и умыться. Сердечко поправится. Воду наговаривают так:

Господи Иисусе Христе,

Ты был на кресте,

На Материнские муки

Ради Своих и Ее мук

Исцели раба Божьего (имя).

С Твоего наказу,

Пошли сердцу Раба Божьего (имя)

Покой да здравия.

Во имя Отца и Сына

И Святого Духа. Аминь”.

Заговор на больное сердце

Чтобы полечить сердце, берут два ножа с деревянными ручками. Держа за лезвия, ударяют ручку об ручку возле сердца больного и говорят.

И ножу не больно,

Так и сердцу раба Божьего (имя) не болеть.

Слова тяжелее камня Алатыря.

Заговор от инфаркта

Этим заговором можно вылечить человека, перенесшего инфаркт. Людям, перенесшим операцию на сердце, может не помочь. Наговаривают на питье на молодой месяц, в субботу:

“Во имя Отца и Сына И Святого Духа.

Едет мертвец в поле,

На красные зори,

На бумажные перины,

Там мертвые наши

Сердце у них не болит,

Ни о чем не тоскует.

И так бы У раба Божьего (имя)

Сердце не болело,

Ни о чем не тужило.

Сколь скоро это слово

И борзо у раба (имя)

Заговор если сердце часто болит

Если в семье кто-то часто болеет сердцем, можно человеку заново дать силы и здоровья. Делают это так. Договоритесь с конюхом либо с тем человеком, который имеет доступ к лошадям, заплатите ему за подкову, которую сняли с лошади не очень давно, не больше месяца. Бесплатно брать подкову нельзя. Дайте больному встать на подкову и читайте заговор:

По земле стучали,

Так бы звонко да чисто

Сердце рабы (имя)

Билось да стучало,

Гнало кровь по жилочкам.

Обновись, кровь, в печени

И легкой, по всему телу,

С именем Христа.

Во имя Отца и Сына

Заговор от сердечной одышки

Чтобы избавиться от сердечной одышки, соберите плоды камыша (коричневые, мягкие, но такие, чтобы не запушились). Заварите их, как обычно завариваете чай, и пейте, пока напиток теплый. Каждые четыре часа выпивайте пять глоточков. Через месяц вы забудете, что страдали одышкой. Еще я научу хорошему заговору, но читать его следует только под Покров:

“Господи, Боже мой,

Отцом, матерью прощен.

Прости и Ты меня,

Господи, и отпусти

От хвори сердечной,

Во имя Отца и Сына

И во веки веков.

Рецепт при больном сердце – кедровое молоко

При больном сердце я советую также пить кедровое молоко каждый день. Приготавливают его просто. Кедровые ядра (очищенные плоды) толкут и заливают сывороткой. Если нет сыворотки, то можно залить водичкой. Берут один стакан сыворотки на один стакан орехов. Сейчас готовые кедровые ядра можно купить, а сыворотку можно сделать самим.

Сильный заговор от боли в сердце

Заговор от боли в сердце читают на заре, держа правую руку на области сердца:

МОЛИТВЫ От болезней сердца

Тропарь, глас 3-й:

Святителю Христу Богу возлюбленне, правило веры и образ милосердия людем был еси, бдением же, постом и молитвою яко светильник пресветлый просиял еси, и прославлен от Бога явился еси: телом убо в нетлении почивая, духом же Престолу Божию предстоя, чудеса преславная источаеши. Моли Христа Бога, да утвердит Отечество наше в Православии и благочестии и спасет души наша.

Многоразличныя подвиги жития твоего кто исповесть? Многообразныя милости Божия тобою явленныя кто исчислит? Дерзновение же твое у Пречистыя Богородицы и Всещедраго Бога добре ведуще, во умилении сердечнем зовем ти: не лиши и нас твоея помощи и заступления, святителю Христов и чудотворец Иоасафе.

О, угодниче Божий святителю Иоасафе! Из глубины сердца взываем к тебе раби Божии (имена), огради нас от соблазна, ересей и расколов, научи горняя мудрствовати, рассеянный ум наш просвети и на путь истины направи, охладевшее сердце согрей любовию ко ближнему и ревностию ко исполнению велений Божиих, грехом и нерадением ослабленную волю нашу оживотвори благодатию Духа Всесвятого. Да двоему пастырскому гласу последующе, сохраним в чистоте и правде души наша, и тако Богу помогающу, Небесного Царствия достигнем, идеже купно с тобою воспрославим пречестное и великолепное имя Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.

Заговоры при болезнях сердца и сосудов

Заговор от боли в сердце

Едет мертвец через тридевять земель, через тридевять морей, через тридевять гор да на красный бугор. На красном бугре в черной норе мертвые веселятся. Болят у мертвых сердца?- Не болят. Так пусть и у раба Божьего (имя) сердце не болит, не щемит, а ровно бьется. Аминь.

Наберите в стакан чистой воды, заговорите ее и медленно, маленькими глотками выпейте. Лежите, пока боль в сердце не пройдет.

Заговор от перебоев в сердечном ритме (тахикардии, аритмии)

В темному лед кукуша кукует ровно да гладко, не ошибается, не сбивается. Пусть так и у раба Божьего сердце стучит ровно да гладко, не ошибается да не сбивается. Сердце раба Божьего (имя), не беги, не спеши, не спи, а ровно стучи! Аминь.

Во время приступа аритмии налить в простую чашку воды из-под крана, трижды перекрестить со словами: «Во имя Отца и Сына и Святаго Духа», наговорить и тут же выпить. Лежать, пока сердечный ритм не нормализуется.

Заговор от сердечной недостаточности

Сердце раба Божьего (имя) во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа тебе говорю! Тебя Господь дал, ровно биться приказал, кровь по телу гонять, устали не знать. Так и бейся, как Господь велел, не уставай, раба Божьего (имя) спасай. Аминь.

Три раза в день наливать в чашку чистую воду, крестить ее со словами «Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь», потом заговаривать и выпивать.

Заговор от стенокардии

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, у Тебя сердце не рвется, не сжимается, а бьется ровно, старается, так пусть и у раба Божья (имя) сердце не рвется, не сжимается, ровно биться старается. Аминь.

Каждое утро наливать в простую чашку воды из-под крана, трижды крестить со словами: «Во имя Отца и Сына и Святаго Духа», наговаривать и пить натощак.

Заговор от порока сердца

На море-океане, на острове Буяне стоит злата Церковь Господня. У той златой Церкви Господней высок порог, за порогом – порок. Порок в Церковь не войдет, от раба Божьего уйдет. Аминь.

Каждое утро и каждый вечер наливайте в стакан чистой воды, трижды крестите ее со словами: «Во имя Отца и Сына и Святаго Духа», потом наговаривайте и пейте маленькими глоточками.

Заговор от сердечных приступов

Ночью черной на небе Луна светит, ясным днем Солнце греет, а у Божьего раба (имя) сердце бьется, пока Луна светит, пока Солнце греет. Бьется, не перебивается, не заходится, не захлипается, не болит и не свербит. Во веки веков. Аминь.

Каждое утро наливать в простую чашку воды из-под крана, трижды крестить со словами: «Во имя Отца и Сына и Святаго Духа», наговаривать и пить натощак тому, у кого бывают нелады с сердцем.

После операции на сердце

На море-океане, на острове Буяне стоит камень Алатырь. На том камне Алатыре сидит Матушка Пресвятая Богородица. Она шьет-вышивает, зашивает рану на сердце раба Божьего имя (имя), чтобы сердце было гладко да сильно. Аминь.

Каждое утро наливать в простую чашку воды из-под крана, трижды крестить со словами: «Во имя Отца и Сына и Святаго Духа», наговаривать и пить натощак тому, кто перенес операцию на сердце.

Заговор от тромбофлебита

Во чистом поле, во широком раздолье реченька бежит меж крутых бережков. Вода в реке бежит ровно, круты бережки меж собой не спорят, в узлы не завязываются. Так и пусть кровь-руда по жилам раба Божьего бежит ровно, жилы меж собой не спорят, в узлы не завязываются. Аминь.

Каждое утро наливать в простую чашку воды из-под крана, трижды крестить со словами: «Во имя Отца и Сына и Святаго Духа», наговаривать и мыть этой водой больные места.

Заговор от высокого давления

Ключевой водой умываю, злой болести уйти приказаю. Жесть-болесть, с раба Божьего (имя) слезь, навек уйди, более не приходи, не дави его тисками, не стегай его кнутами. Иди, болесть, в темный лес, там скачи до небес. Аминь.

Каждое утро наливать в простую чашку воды из-под крана, трижды крестить со словами: «Во имя Отца и Сына и Святаго Духа», наговаривать и смачивать этой водой виски, а потом пить натощак тому, у кого склонность к гипертонии или неожиданно давление подскакивает.

Заговор от низкого давления

На море-океане, на острове Буяне стоит камень Алатырь. На том камне сидит девица, самому царю-батюшке сестрица. У той девицы голова не кружится, в глазах не мутится, так пусть и у раба Божьего (имя) голова не кружится, в глазах не мутится. Аминь.

Каждое утро наливать в простую чашку воды из-под крана, трижды крестить со словами: «Во имя Отца и Сына и Святаго Духа», наговаривать и пить натощак тому, у кого склонность к гипотонии или неожиданно давление падает.

Заговор от варикоза

Матушка Пресвятая Богородица пряжу прядет без узлов, ниточка у нее ровная да крепкая. Так пусть же и вены раба Божьего (имя) будут без узлов, ровные да крепкие. Аминь.

Набрать чистой воды, перекрестить ее трижды со словами «Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь» и помыть ей места, где варикозные узлы.

После инсульта

Если кто-то из ваших близких перенес инсульт, вы поможете ему быстрее восстановиться этим заговором.

Вода-водица, красная девица, на себя болезнь берет с раба Божьего (имя), болезнь в океан-море унесет, а сама чистой вернется. Аминь.

Каждое утро наливать в простую чашку воды из-под крана, трижды крестить со словами: «Во имя Отца и Сына и Святаго Духа», наговаривать и смачивать виски больному. Оставлять у изголовья его постели до ночи. Перед сном воду сменить, снова наговорить и оставить до утра. Так делать до полного восстановления больного.

Склероз сосудов

Быстра реченька во крутых бережках течет, с собой всю грязь уносит. Пусть также кровь-руда по жилам раба Божьего бежит, с собой всю грязь уносит, пусть оставит нужное да уберет недужное. Аминь.

Каждое утро наливать в простую чашку воды из-под крана, трижды крестить со словами: «Во имя Отца и Сына и Святаго Духа», наговаривать и пить натощак тому, у кого склероз сосудов.

Еще материал по данной теме

НИКОГДА НЕ ОТЧАИВАЙТЕСЬ В ТРУДНОЙ СИТУАЦИИ!

СЕРДЕЧНАЯ МОЛИТВА

Не жалей себя для сердечной молитвы даже тогда, когда ты весь день провел в трудах. Не вознеради нимало на святой молитве, все скажи Господу от сердца.

Когда молишься, войди в комнату твою и затвори дверь твою

И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно (Мт.6:5,6).

Диавол усиливается, чтобы оставлена была сердечная молитва

Всякая молитва, в которой не утруждалось тело и не скорбело сердце, вменяется заодно с недоношенным плодом чрева, потому что такая молитва не имеет в себе души.

Движение языка и сердца в молитве суть ключи, а что после сего, то уже есть вход в сокровенные клети.

Диавол усиливается сначала сделать, чтобы оставлена была непрестанная сердечная молитва, а потом внушает пренебрежение к установленным временам молитвы и правила, совершаемого телесно.

Мысленные разбойники нелегко могут окрадывать того, кто совокупил молитву с сердцем.

Надобно, чтобы молитва произносима была от избытка сердца

Много потребно времени и труда, более мысленного, чем телесного, на то, чтобы сначала научиться молиться как должно, а потом, научившись, продолжать молиться. Почему и Апостол заповедует нам воспевать и петь Богу всегда сердцем, а не устами одними (Еф. 5:19). Поелику уста говорят от избытка сердца, то надобно так устроиться, чтобы и молитва, устами произносимая, произносима была от избытка сердца. А это бывает, когда в нас сердце чистое созидается. Кто не делает таким образом, тот ничего как должно не понимает из читаемого, не чувствует сладости от того и никакой не получает пользы от чтения Священного Писания.

Надобно, чтобы и мы в молитве от сердца взывали к Богу

Молитвы, возносимые из глубины души, имея там свои корни, безопасно возносятся горе и не задерживаются никакими нападениями помыслов.

После того, как жрецы Ваала целый день призывали идола, воззвавши от чистого сердца, воззвавши сердцем и устами, низвел с неба огонь. Вот свидетельство об истинной молитве!

Это сделал великий служитель Божий и ревнитель Илия, приводя нас через бывшее тогда к духовному разумению, чтобы и мы, от сердца взывая к Богу, испрашивали неизреченный огонь Духа на жертвенник нашей души и через это делались совершенной жертвой Господу.

В сокровенном месте молимся сердцем и внимательным умом

Прежде всего, нам надобно прилежно исполнять Евангельскую заповедь, чтобы, вошедши в свою келью и затворив двери, мы молились Отцу нашему. Это мы исполняем таким образом: внутри своей кельи молимся, когда, сердце свое совершенно отвлекая от смятения всех помыслов или забот, мы приносим свои молитвы Господу некоторым тайным образом и с дерзновением. При запертых дверях молимся, когда с закрытыми устами, молча молимся Испытующему не слова, а сердца. В сокровенном месте молимся, когда только сердцем и внимательным умом приносим свои прошения одному Богу, так что и самые противные власти не могут узнать род нашего прошения. Для этого надобно молиться с совершенным безмолвием, чтобы нам своим шепотом или возгласами, не только не развлекать предстоящих братий и не возмутить чувства молящихся, но чтобы и от самых врагов наших, наветующих нам особенно во время молитвы, укрылось усердие нашего прошения. Таким образом, мы исполним и эту заповедь: от лежащей на груди твоей затворяй двери уст твоих (Мих. 7:5).

Если сердце для каждого из нас есть домашняя церковь, то в нем должны мы совершать и церковные службы.

Если хочешь в теле служить Богу, подобно бестелесным, старайся непрестанно иметь сокровенную в сердце твоем молитву.

Молитва становится победоносным орудием, как внедрится в сердце и станет непрестанною

Только молитва и становится победоносным орудием в невидимой брани, как сделается настоящею, т. е. внедрится в сердце и станет непрестанно в нем действовать. С сего момента она делается непроницаемою, непреодолимою и непереходимою оградою души, не допускающею к ней ни стрел вражеских, ни страстных нападков плоти, ни обольщений со стороны мира прелестного. Самим присутствием своим в сердце она пресекает брань невидимую. Почему и внушалось тебе: поспеши привить к сердцу действо молитвы и попекись о том, чтоб она была там в непрестанном движении. Ибо это тоже, что сказать: сделай так, и без борьбы будешь являться победителем.

Это так действительно и бывает. Но пока-то дойдет твоя молитва до такой силы, враги не дадут тебе покоя, и тебе и минуты не обойтись без брани или опасений ее. Помощна ли тут молитва? Всеконечно, и более, нежели всякое другое орудие духовной брани. Она всегда привлекает Божию помощь, и сила Божия отражает врагов, только будь она усердна и предана в волю Божию. Место ее в самом начале противоборства нападениям вражеским. Вот как идет все дело. Когда внимание, как страж неусыпный, даст знать о подступах вражеских и стрелы их восчувствуются, т. е. или помысл страстный, или движение страсти появятся внутри, - ревнующий о спасении дух, сознав в этом злобное дело вражеское, своих сил напряжением нещадно отражает то от сердца, не давая туда проникнуть, и в то же время, в одном почти с сим акте внутреннем возносится молитвою к Господу, призывая Его на помощь. Помощь приходит, враги рассеиваются и брань стихает.

Хочешь ли преуспеть в… сердечной молитве?

В обществе ли ты человеческом или находишься наедине, старайся постоянно углубляться во внутреннюю душевную клеть твою, затворять двери чувств и языка, молиться тайно умом и сердцем.

Христианин тогда получает непрестанную молитву, когда воля его и зависящая от воли деятельность поглощены будут разумением, желанием и исполнением воли Божией.

Хочешь ли преуспеть в умной и сердечной молитве? Научись внимать в устной и гласной: внимательная устная молитва сама собой переходит в умную и сердечную.

Неполезно. преждевременное получение сердечной, благодатной молитвы! Неполезно. преждевременное ощущение духовной сладости! Получив их преждевременно, не приобретши предварительных сведений, с каким благоговением и с какою осторожностью должно хранить дар благодати Божией, ты можешь употребить этот дар во зло, во вред и погибель души твоей. Притом собственными усилиями раскрыть в себе благодатную, устную и сердечную молитву невозможно, потому что соединить ум с сердцем и душою, разъединенные в нас падением, принадлежит единому Богу.

Если монахам воспрещается безвременное стремление к молитве, приносимой умом в сердечном храме, тем более воспрещается оно мирянам.

Настоящая сердечная молитва - дар благодати Божией

Молитесь всегда со вниманием и движением сердца, ибо не слова нужны Господу, а сердце.

Старец Максим Кавсокаливит. два года молился Божией Матери, чтоб Она дала или испросила молитву. Однажды. помолившись, приложился он к иконе, и мгновенно уканул огонек сладкий в сердце и с тех пор там теплится; вот дар молитвы!

Находит дух молитвенный и увлекает внутрь сердца, - все одно, как бы кто взял другого за руку и силою увлек его из одной комнаты в другую.

Читание молитв, стояние на молитве и поклоны составляют молитвенное положение, а молитва собственно идет из сердца. Когда этой нет - и никакой нет.

В сердце надо стоять вниманием, но не пред сердцем, а пред Господом. Если Господа нет во внимании, то и молитвы нет.

Настоящая сердечная молитва - дар благодати Божией, подаваемый через таинства Исповеди или Причащения.

Сердечную молитву имеют весьма немногие

Молитва бывает. во-первых устная, во-вторых внутренняя, сердечная, в-третьих духовная. Внутреннюю сердечную молитву имеют весьма немногие, а имеющие духовную молитву встречаются еще реже. Духовная молитва несравненно выше внутренней, сердечной. Имеющие ее начинают познавать тайны природы, они смотрят все со внутренней стороны, на смысл вещей, а не внешнюю их сторону. Они постоянно бывают охвачены высоким духовным восторгом, умилением, от которых их глаза часто источают слезы. Их восторг для нас непонятен. Доступный нам восторг самых великих художников в сравнении с их духовным восторгом есть ничто, ибо он душевен. А преподобный Исаак Сирский говорит еще о четвертом роде молитвы, молитвы, выходящей за пределы нашего сознания. Что это за молитва, я не знаю. Быть может, ее и имел только один Исаак Сирский.

Состояние до получения внутренней молитвы. хаотическое, ужасно тяжелое. Игра на скрипке, если кто умеет играть, очень приятна, но при учении игре на скрипке – убийственные звуки. Так и это состояние есть как бы настраивание инструмента, начальные гаммы. Инструмент есть, рояль раскрыт, готов, перед нами ряд белых клавишей, игрока нет. Кто же этот игрок? Бог. Нам должно подвизаться, а Господь по обещанию Своему: «Приидем к нему и обитель у него сотворим» (Ин. 14:23), придет к нам, и наш инструмент заиграет. Про эту музыку часто говорится в псалмах: «Крепость моя и пение мое Господь. » (Пс.117:14). «Пою и воспою Господеви…» (Пс.26:6). «Пою Богу моему дондеже есмь…» (Пс. 145:2). Это пение неизглаголанно. Чтобы его получить и идут в монастырь и получают, но один через 10, третий через 15, а четвертый через 40 лет.

Не можешь молиться сердечною молитвою, молись умом или устами

Пишешь, что, потеряв молитву сердечную, ты осталась точно обезоружена. Я тебе уже писал, что во всех твоих искушениях и во всех необыкновенных действиях, бывающих с тобою, ты не должна оставлять молитвы. Не можешь молиться сердечною молитвою, молись умом или устами: как бы ни молиться, не оставляй только молитвы. При пострижении говорится постригаемому, что он должен всегда имя Господа Иисуса во уме, в сердце, в мысли и во устех своих имети. Заметь, не только в сердце, но и в уме, в мыслях и в устах. А в тебе заметна неуместная настойчивость на своем, чтобы непременно была у тебя сердечная молитва, и когда ее нет, то и вовсе остаешься без молитвы. Пишешь, что когда с трудом старалась найти место сердечное, то стало тебя бороть осуждение ближних. Это и показывает, что молитва твоя еще неправильная, потому что плод истинной молитвы смирение и любовь к ближнему.

Касательно умной и сердечной молитвы, к которой ты так расположена, скажу, что враг наш душевный не восстает так ни против какой добродетели, как против молитвы, в особенности умной и сердечной, всеми способами подвизает человека на гнев и на немирствие против других, которые по своему неразумию, а вместе, по наущению вражию, мешают нам проходить внимательную жизнь. Блаженный Илия Екдик пишет: «егда помолишься, якоже подобает, ожидай онех, яко не подобает», т. е. гневного возмущения (Добротолюбие, ч.4).

Описываешь в своем письме, как помысл понуждал тебя молиться, чтобы Господь ввел ум твой в сердце. Но, ни у кого из святых отцов не видим, чтобы кто-либо из них молился подобною молитвою. Полезнее молиться со смирением так: «Господи! якоже веси помилуй мя! Имиже веси судьбами устрой о мне полезное!» Нам заповедано Господом молиться: «Отче наш! да будет воля Твоя». Но нигде не сказано, чтобы можно был о молиться так: «да будет воля наша!» А у тебя во всем, даже в молитве, проглядывает, что хочешь непременно, чтобы было по-твоему, или по внушению вражию.

Когда дьявол увидит, что ум начал молиться из сердца, тогда наводит великие и злохитрые искушения. А маленьким добродетелям не станет он мешать большими нападками.

Разумно в сердце молящийся переносит находящие скорби, а злопамятный еще не молился чисто.

Истинная, плодотворная молитва должна быть в духе и истине

Не отвлекай от них ума ни в какие помышления. Молясь во время Богослужения, совершения таинств и молитвословий при разных случаях, твердо положись сердцем на сами слова церковных молитв, веруя, что ни одно слово не положено напрасно, каждое имеет силу свою, что в каждом слове Сам Господь триипостасный, везде сый и вся исполняяй ; думай: я ничто, все делает Господь. Еще думай: я говорю – Бог Слово во мне говорит. Мне не о чем пещись. Всю печаль вашу, сказано, возверзите на Него, яко Той печется о вас (Пс.54:23).

Не жалей себя для сердечной молитвы даже тогда, когда ты весь день провел в трудах.

Не вознеради нимало на св. молитве, всю скажи Господу от сердца, виждь, она – дело Божие. Взялся за гуж, не говори, что не дюж; возложив руку на рало, не зри вспять (Лк.9:62 ). Допустивши молитву нерадивую, не от всего сердца, не заснешь (если на ночь молитвы), пока не выплачешь своего греха пред Богом. Не со всеми это бывает, а с усовершившимися. Смотри же, выше Бога плоти своей не ставь, а пренебреги для Него и покоем телесным. Какое молитвенное правило взялся исполнить (если длинное молитвенное правило, то исполняй хорошо все правило; если короткое – тоже), исполни его со всею добросовестностию, и не исполняй дела Божия сердцем раздвоенным, так чтобы одна половина принадлежала Богу, а другая плоти своей. Ревность Господа Бога не потерпит твоего лукавства, твоего самосожаления. Предаст Он тебя диаволу, и диавол не даст покоя сердцу твоему за пренебрежение к Тому, Кто есть истинный покой твоего сердца и Кто будет всегда делать это для твоей же пользы, для того, чтобы удержать твое сердце в близости к Богу, потому, что каждая неискренняя молитва удаляет сердце от Бога и вооружает его на самого человека и, напротив, каждая искренняя молитва приближает сердце человеческое к Богу и делает его присным Богу. Итак, верь слову: поторопишься на молитве для покоя телесного, чтобы отдохнуть скорее, а потеряешь и телесный покой и душевный. Ах! какими трудами, потом и слезами достигается приближение сердца нашего к Богу, и неужели мы опять будем самую молитву свою (небрежную) делать средством удаления от Бога, и Бог ли не возревнует об этом? Ведь Ему жаль и нас и наших трудов прежних, и вот Он хочет заставить нас непременно обратиться к Нему Опять от всего сердца. Он хочет, чтобы мы всегда принадлежали Ему.

Отдайте, молельщики, Богу ваше сердце, то любящее, искреннее сердце, которым вы любите своих детей, родителей, благодетелей, друзей, в котором вы ощущаете сладость непритворной, чистой любви.

Иногда в продолжительной молитве только несколько минут бывают истинно угодны Богу и составляют истинную молитву и истинное служение Богу. Главное в молитве – близость сердца к Богу, свидетельствуемая сладостью Божьего присутствия в душе.

Наружная молитва нередко исполняется на счет внутренней, а внутренняя – на счет наружной, т. е. если я молюсь устами или читаю, то многие слова не ложатся на сердце, я двоюсь, лицемерю; устами выговариваю одно, а на сердце – другое; уста говорят истину, а сердечное расположение не согласуется с словами молитвы. А если я молюсь внутренне, сердцем, то не обращая внимания на выговаривание слов, я сосредоточиваю его на содержании, на силе их, приучая сердце постепенно к истине, и вхожу в то самое расположение духа, в каком написаны молитвенные слова, а таким образом приучаюсь мало-помалу молиться духом и истиною, по словам вечной Истины: иже кланяется Богу, духом и истиною достоит кланятися (Ин.4:24). Когда человек молится наружно вслух, тогда ему не всегда можно уследить за всеми движениями сердечными, которые слишком быстры, так что ему по необходимости надо заняться выговором, внешнею формою слова. Таким образом, у многих причетников, бегло читающих, образуется совершенно ложная молитва: устами они как будто молятся, по всему зришь их аки благочестивых, а сердце спит и не знает, что уста говорят. Это происходит оттого, что они торопятся и не размышляют сердцем о том, что говорят. Надо молиться о них, как они для нас молятся; нужно молиться, чтобы их слова доходили до сердца их и дышали его теплотою. Они для нас молятся словами святых людей, а мы об них.

Во время молитвы каждое слово нужно произносить сердцем с тою силою, какая содержится в каждом из них, как и лекарства принимаются, обыкновенно, с соответствующею каждому из них лекарственною, данною им от Творца, силою. Если выпустим силу или эссенцию лекарства, тогда оно не будет действенно и набьет только оскомину; так точно, если на молитве будем произносить слова без силы их, не чувствуя их истины сердцем, мы не получим пользы от молитвы, потому что истинная, плодотворная молитва должна быть в духе и истине. Слова молитвы соответствуют лекарственным составам или специям, имеющим каждая свою силу и вместе составляющим целебный для тела прием. Как аптекари берегут силу ароматичных составов лекарственных, держа их крепко закупоренными в сткляницах или в другом каком сосуде, так и мы должны хранить крепко силу каждого слова в своем сердце, как в сосуде, и не иначе произносить его, как с соответственною ему силою.

Полное собрание и описание: молитва при сердечной недостаточности для духовной жизни верующего человека.

0,2 г порошка мумие, 1 столовая ложка плодов шиповника, 300 мл воды

Измельченный шиповник залить водой, поставить на огонь, держать до выкипания одной трети объема воды, процедить. Растворить в стакане отвара шиповника мумие, выдерживать 2 часа, процедить. Употреблять по половине стакана в 2 приема - утром натощак и вечером. Курс лечения - 10 дней. Сделать перерыв на 5-7 дней, после чего прием повторить. Прием препаратов с использованием мумие способствует нормализации работы сердечно-сосудистой системы.

300 г орехов, 300 г изюма

измельчить ядра орехов, перемешать с пропущенным через мясорубку изюмом до получения однородной массы. Регулярное употребление смеси укрепляет сердечную мышцу.

1 столовая ложка свежих корней валерианы, 1 столовая ложка свежих корней женьшеня, 500 мл виноградного сока

Кашицу из свежих корней валерианы и женьшеня залить виноградным соком, настаивать 1 – 2 суток, можно не процеживать. Принимать состав, взболтав перед употреблением, по четверти стакана утром.

Часть 32 – СЕРДЕЧНАЯ НЕДОСТАТОЧНОСТЬ. ПРЕПАРАТЫ ЛЕКАРСТВЕННЫХ РАСТЕНИЙ В ПОМОЩЬ ПРИ ЛЕЧЕНИИ СЕРДЕЧНЫХ ЗАБОЛЕВАНИЙ

Часть 6 – СЕРДЕЧНАЯ НЕДОСТАТОЧНОСТЬ. ПРЕПАРАТЫ ЛЕКАРСТВЕННЫХ РАСТЕНИЙ В ПОМОЩЬ ПРИ ЛЕЧЕНИИ СЕРДЕЧНЫХ ЗАБОЛЕВАНИЙ

Молитва при сердечной недостаточности

Заговоры от болезней сердца и сосудов

Заговоры от аритмии

Како в лесу кукушка кукует ровно, не сбивается, тако бы и у раба Божия (имярек) сердце стучало ровно, не сбивалося. Крестом крещу, заклинаю, отныне и довеку. Аминь, аминь, аминь.

Как скажу, так и будет. Сердце у раба Божия (имярек), не беги, не спи, ровно стучи. Во веки веком. Аминь.

Заговор делается в произвольное время суток в соответствии с практикой проведения заговоров.

Заговоры от сердечной недостаточности

Сердце раба Божия (имярек), тебе говорю. Как Господь тебя запустил и сказал тебе биться, кровь гонять, аер нагнетать, так и бейся, не уставай, раба Божия (имярек) по всяк день выручай. Аминь.

Заговор делается в произвольное время суток в соответствии с практикой проведения заговоров.

Как сей камень тверд и крепок, тако бы и сердце раба Божия (имярек) было твердо и крепко. Билося и колотилося, не ленилося и не суетилося. Аминь.

Заговор делается на утренней заре. На стол перед заговариваемым кладется белый камень голыш. При произнесении Как сей камень тверд и крепок, тако бы и сердце раба Божия (имярек) было твердо и крепко заговаривающий берет камень и прикладывает его к сердцу заговариваемого.

Именем Исуса Христа: сердце раба Божия (имярек), не боли, не спи, по всяк день хозяину служи многая лета. Во веки веком, аминь.

Заговор делается в произвольное время суток в соответствии с практикой проведения заговоров.

Заговоры от предынфарктного состояния

Исуса Христа, сыне Божий, как у Тебя сердце не болело, не рвалось, тако бы и у раба Божия (имярек) сердце утишилось, само с собой натешилось и забилось ровно да гулко, рабу Божию (имярек) во утешение. Аминь.

Заговор делается в произвольное время суток в соответствии с практикой проведения заговоров.

Приснодево Марие, Мати Господа нашего, Исуса Христа. Твое сердце захлипалось ecu, рвалось ecu и металось ecu, когда Сына Твоего на кресте распинали. У раба Божия (имярек) никого не хают, не ругают, не распинают, пусть сердце его не рвется, не мечется, не захлипается. Отныне и до веку и во веки веком. Аминь.

На море-окияне, на острове Буяне стоит гроб. В том гробе поп. У того попа сердце не прыгает, не рвется, не болит. Тако бы и у раба Божия (имярек) сердце не прыгало, не рвалось, не болело, смирно сидело, в гроб не хотело. Во веки веком, аминь.

Заговоры от тромбофлебита

При заговаривании тромбофлебита заговариваемый лежит на диване (кровати), а заговаривающий накладывает руки на его ноги, крестит их, дует.

У белой горлицы черного пера в заводе нет, а у раба Божия (имярек) с этого часу узлов жильных нет. Сказано-сделано у сургучом запечатано, на дне моря-окияна запрятано. Во веки веком, аминь.

Заговор делается в произвольное время суток. Заговаривающий берет в руки белое перо и проводит им по больным ногам заговариваемого, при этом произнося слова заговора.

Аз у раба Божия (имярек) косу расплетаю, узлы жильные у раба Божия (имярек) разъединяю. Жилы, прямись, руда по ним по всяк час споро катись. Сей час весь сказ. Да будет так. Аминь.

Заговор делается рано утром. Заговаривающая длинноволосая женщина (этот заговор может делать только такая женщина) над больными ногами заговариваемого расплетает свою косу, читая заговор.

Заговоры от варикоза

Исус Христос пряжу прял, у раба Божия (имярек) жилы кровяны увидал. Грит: «Нет им Моего слова, пусть распутаются сами, тогда скажу». Жилы кровяны услыхали, вострепетали, Исусу Христу поклонились, сами с собой распрямились. Тако будет всяко. Аминь.

Заговор делается в произвольное время суток в соответствии с практикой проведения заговоров.

Река наша (имярек) в море-окиян впадает, пределов не знает, так бы и руда у Божия раба (имярек) по жилам бежала, пределов не знала, жилы распрямляла и врачевала. Отныне и во веки веком. Аминь.

Заговор делается на утренней заре в соответствии с практикой проведения заговоров.

Заговоры от склероза сосудов

Руда ты руда, по телу раба Божия (имярек) беги, с собой все ненужное унеси, извергни, отторгни, оставь нужное, убери недужное. С этого часу, с моего гласу, во веки веком, аминь.

Заговор делается в произвольное время суток в соответствии с практикой проведения заговоров.

Не я заговариваю, Приснодево Марие моими усты глаголет: стенки сосудные раба Божия (имярек), расширяйтеся, врачевайтеся, из себя нечисть гоните, рабу Божию (имярек) верой и правдой служите. Раз, два, три, болесть уходи. Аминь.

Заговор делается на утренней заре в соответствии с практикой проведения заговоров.

Исуса Христа, сыне Божий, како у тебя руки сильны были, а ноги резвы были, руда по ним красная текла, сильная шла, тако бы и у раба Божия (имярек) руки и ноги и все тело его было крепко и лепко, по нему руда лилась без препят и огляд. Во веки веком. Аминь.

Заговор делается в произвольное время суток в соответствии с практикой проведения заговоров.

Аз, раба Божия (имярек) водосток нишу, кровосток раба Божия (имярек) представляю. Очищайся, от грязи избавляйся, гони руду, отводи беду. Во веки веком. Аминь.

Заговор делается в полдень. На стол перед заговариваемым кладется небольшая трубка из любого материала (металлическая, пластиковая), ершик для чистки банок и бутылок, ставится граненый стакан с водой. При произнесении заговора заговаривающий чистит ершиком трубу, затем проливает через нее немного воды заговариваемому на темя.

Заговоры от гипертонии

Руда ты руда, раба Божия (имярек) болета, на него не дави, чресла его отпусти, чтоб бело тело его не болело. Тебе сказано, ты и делай. Аминь.

Заговор делается в произвольное время суток в соответствии с практикой проведения заговоров.

Колодезной водой умываю, болести уйти приказаю. Жесть-болесть, с раба Божия (имярек) слезь, навек уйди, боле не приходи, не дави его тисками, не стегай его кнутами. Иди в темный лес, скачи там до небес. Слово мое как булат, не погнешь, не сломаешь. Аминь. Заговор делается поздно вечером. На стол перед заговариваемым ставится плошка с колодезной водой. При произнесении заговора заговаривающий умывает водой из плошки лицо заговариваемого, проходит смоченной ладонью его макушку, уши, шею, горло.

Заговоры от гипотонии

Приснодево Марие, мати Божия, како у тебя пред глазами не плыло, не мутилось, тако бы и у раба Божия (имярек) пред глазами его не плыло, не мутилось, голова не кружилась, сердце ровно билось. Слова кидаю, на ключ запираю. Аминь.

Заговор делается рано утром в соответствии с практикой проведения заговоров.

Руда ты руда, по жилам раба Божия (имярек) теки ровно и мерно, Исусу Христу нашему во славу. Ключ, замок, язык. Аминь.

Заговор делается в произвольное время суток в соответствии с практикой проведения заговоров.

Заговоры от инсульта

Если больной лежачий, то перед его кроватью ставится стол, на котором расставляются иконы и свечи, раскладываются нужные предметы. Если может сидеть - садится к столу.

На море-окияне, на острове Буяне стоит стол, на том столе лежит вол. На того вола иди, худоба с Божия раба (имярек). Тебе там понравится, а рабу Божию (имярек) без тебя понравится, станет бегать-скакать, горя не знать. Аминь, аминь, аминь. Заговор делается в полдень в соответствии с практикой проведения заговоров.

Скалкой катаю, болесть выкатаю. Из раба Божия (имярек) выходи, впредь не приходи, чтоб раб Божий (имярек) встал, сам тебя испугал. Подымайся, раб Божий (имярек), вставай и иди. Слова мои - камни, на дне моря-окияна утопии. Аминь.

Заговор делается вечером. Заговариваемого, если он лежачий, укладывают спиной вверх, с голым торсом. На стол перед заговариваемым кладут деревянную скалку. При произнесении заговора заговаривающий скалкой раскатывает спину заговариваемого.

Ангелы, архангелы, серафимы и херувимы, крылами машите, от раба Божия (имярек) напасть гоните. Раб Божий (имярек), от одра своего вставай, одежи надевай, по горнице гряди, из дому выходи. Шаг за шаг, делай так. Аминь.

Заговор делается на утренней заре в соответствии с практикой проведения заговоров.

Публикация материалов сайта разрешена при условии ссылки на " Полезное знание "

Заговоры при болезнях сердца и сосудов

Заговор от боли в сердце

Заговор от перебоев в сердечном ритме (тахикардии, аритмии)

Заговор от сердечной недостаточности

Заговор от стенокардии

Заговор от порока сердца

Заговор от сердечных приступов

После операции на сердце

Заговор от тромбофлебита

Заговор от высокого давления

Заговор от низкого давления

Заговор от варикоза

После инсульта

Если кто-то из ваших близких перенес инсульт, вы поможете ему быстрее восстановиться этим заговором.

Склероз сосудов

Еще материал по данной теме

НИКОГДА НЕ ОТЧАИВАЙТЕСЬ В ТРУДНОЙ СИТУАЦИИ!

Молитва Матроне Московской от болезней сердца, 2 короткие молитвы

Вы можете исцелить свое больное сердце, обратившись с молитвенной просьбой к Матроне Московской.

Сердце умеет колоть, щемить или просто “разрываться” от внутренних переживаний.

Ни в коем случае не отменяя прописанное доктором лечение, впустите в себя частичку православия.

Матрона Московская всегда исцеляла нуждающихся.

Единственное, что от Вас потребуется- это искренняя вера в Господа Бога.

Сходите в православный Храм и подайте заказную записку о собственном здравии.

Поставьте по 3 свечи к иконе Иисуса Христа и Блаженной Старицы Матроны Московской.

Находясь у образа Старицы, произнесите про себя эти молитвенные строчки:

Блаженная Старица, Матрона Московская. Пусть сердечко мое не щемит, пусть сердечко мое не болит. Аминь.

Креститесь и покидаете Храм.

Успокойте себя короткими молитвами:

Блаженная Старица, избавь меня от болезни сердечной, да от одышки конечной. Аминь.

Блаженная Матрона, в душевной смуте и греховности дерзкой, избавь мое сердце от колики резкой. Аминь.

Усердно креститесь и пьете святую воду.

Обязательно заучите хотя бы одну молитву, чтобы сердечная боль врасплох Вас не застала.

Как только почувствуете приступ, примите лекарство и дополните традиционное лечение святым православием.

Заговор от перебоев в сердечном ритме (тахикардии, аритмии)

Заговор от сердечной недостаточности

Заговор от стенокардии

Заговор от порока сердца

На море-океане, на острове Буяне стоит злата Церковь Господня. У той златой Церкви Господней высок порог, за порогом - порок. Порок в Церковь не войдет, от раба Божьего уйдет. Аминь.

Заговор от сердечных приступов

После операции на сердце

Заговор от тромбофлебита

Заговор от высокого давления

Заговор от низкого давления

Заговор от варикоза

После инсульта

Если кто-то из ваших близких перенес инсульт, вы поможете ему быстрее восстановиться этим заговором.

Склероз сосудов

От болей в сердце.

Лучше взять бутылку из стекла большую. И пробку к ней. Вода должна быть проточная. Но и из‑под крана тоже пойдет. Только ее переливать нельзя, сразу в бутылку лить, а потом заговаривать. Читать не запинаясь, лучше не по бумажке, а выучить, а то толку не будет.

Во имя Отца и Сына и Святага Духа. Якобы еженачальная Троица помогла, к Себе привела, болесть уняла. Едет мертвяк в поле. Ворон ему рече: едешь далече?- Еду за моря‑кияны, в дальние страны, где мертвяки пируют, сами себя врачуют. Как у них сердца, что камни, не болезные, а железные, и та‑ко бы у раба Божия (имя) сердце было крепкое да лепкое, сноровистое да чистое, кровь по жилам гнало, жил его не рвало. По реченному быть отныне и во веки веков. Аминь.

Заговорив воду в бутылке, нужно пробкой ее закрыть. И больному пить давать. Утром и вечером, понемножку, каждый день, пока не полегчает.
Если в сердце колотье

Этот заговор читают, пока луна растет. Утром надо встать, пока еще темно. Льем проточную воду в банку или бутылку. И сначала «Отче наш» прочесть надо, три раза, а потом сразу - молитву святителю Пантелеимону.

И заговор читать над водой.

Заради Пречистыя Матери, Господа Иисуса Христа, на кресте муку смертную принявшего, копием пронзеннага, ныне заради матерных мук Ея исцеляется от колотья сердечнага раб Божий (имя). А ему бы не кололось, не трепыхалось, не хужело, не плохело, а хорошело бы и легчало бы. Во имя Отца и Сына и Святага Духа. Аминь.

Наговорите на воду и выпейте ее сами или дайте выпить тому, у кого не в порядке с сердцем. Можно еще постель больного заговоренной водой побрызгать, прямо перед сном. Заговоренной водой поить, пока луна прибывает. Потом остановиться. Снова начать, как случится новолуние и луна расти начнет.

Если сердце то болит, то бьется неровно.

Надо, когда дома никого нет, налить воды чистой в банку или бутылку, но только стеклянную, из светлого стекла, встать посреди комнаты и читать на воду.

Раб Божий (имя), от земли исшедгий, жребий нашедший, по полю пошел, здравие себе нашел. Сердце его стучит ровно, сильно, сильно ровно, как вода течет, сильно, ровно, как ветер дует, сильно, ровно, как солнце светит, сильно, ровно, как звезды на небе горят, сильно, ровно. Так бы оно билося и по всяк день с этой поры до самой той, когда его, раба Божьего (имя), пора придет, и поедет он в лодке весельной к каменным палатам за голубое озеро, чтобы найти там себе приют райский. Аминь.

Давать пить больному натощак, каждый день. Брать питье левой рукой, правую руку положить на грудь, туда, где сердце.

Заговор От сердечных приступов.

Потом - слова на воду.

Встану я, раб Божий (свое имя), благословясь, и пойду, перекрестясь; умоюсь утренней росою, утрусь воздухом, препояшусь платком, белым, чистым, тонким, онким, и пойду‑похожу, себя покажу, из избы в двери, из дверей в ворота, под восточною сторону к окияну‑морю. На том море‑окияне, на том окияне - есть остров посередке, в самом окружье. И на земле той неведомой стоит бел‑горюч камень Алатарь, в землю вкопанный по самый пояс. На камне том сидят, ножки вниз глядят, пророк Илиа и ангелы его спомозники. Я, раб Божий (имя), к камню тому подойду, Илие‑пророку в ножки паду, скажу: Илиа‑Пророк, выручай, болесть сердца маво искупляй. Да ты послал бы ангелов своих, чтоб болесть мою, раба Божия (имя), разогнали, испужали, чтоб она попряталась, растворилася, об камень убилася.

Лечиться надо так: обрызгать голову и грудь водой немного, а потом три глотка сделать. И каждый день так делать, пока не полегчает. Но никому про леченье это не рассказывать.

Заговор От высокого давления.

Читать на воду в пустой комнате. Вода должна быть в банке. Ее на стол поставить и накрыть белым новым платком или тканью. Прочитать трижды «Отче наш», потом молитву святителю Пантелеимону. Затем сказать:

Встал раб Божий (имя), благословясь, и пошел, перекрестясь, в поле чисто, в небо голубо. Из избы шел дверями дубовыми, из двора - воротами жалезными, а из телес своих душою своей прозрачной. И душе летит к Престолу Всевышняга и говорит к тому Престолу и ропщет к нему: «Аз, душе раба Божия (имя), в теле яво маюся, мятуся, на волю прошуся, понеже тело то давит и рвет, меня в нем теснит и мнет. А сделалося бы так, да в теле раба Божия не давило, не теснило, а было бы мне, душе, яво спокойно и привольно, чтобы крови яво в жилах текли спокойно, чтобы сердце их гнало привольно, чтоб мне не боятися, а смехом смеятися». Сии просьбы Он услыхал и телу покоя воздал. Во веки веков. Аминь.

Этой водой нужно больного с ног до головы обрызгать. Так делается, если приступ высокого давления. А если оно все время повышенное, то каждый день надо брызгать и давать такую воду попить. Как окончится вода заговоренная, надо снова заговорить.

Заговор От носовых кровотечений.

Воду нужно набрать поздним вечером, чтобы ночь стояла на окне в чашке или в стакане. Утром взять щепоть сухой мяты или цветов ромашки и бросить в воду, приговаривая:

Вода‑вода, а в воде трава, которую не садили, не сеяли, не пололи, сорвали, посушили, в воду побросали, сверху сказали: исполни Божье веление, рабу Божиему (имя) на исцеление. Чтоб кровица носом не шла, в жилах текла, наружу не выходила, раба Божьего (имя) не бессилила, не больнила, не угрюмила. Аминь.

Потом можно мочить в воде тряпицу и к носу прикладывать. (Можно и пузырек с водой на окно поставить, в него траву бросать. Тогда той водой можно неделю лечиться, если надо. Но плотно тогда пузырек тот закрыть.)

Заговор От варикоза.

Здесь нужна вода проточная и соль. Соль не всякая подойдет, а только крупная, каменная. Воду набирать на рассвете. И читать тоже утром надо. Трижды прочитать «Отче наш», потом молитву святителю Пантелеимону. Когда заговор говорить, нужно соль под рукой держать и бутылку с водой тоже:

Святые мощи не болят, в раке лежат, выходить не спешат. А у раба Божьего (имя) жилы бы текли по костям, по мясам, а наружу не просились бы, не лучились бы и не змеились бы. Ныне и присно и во веки веков не болят у раба Божьего (имя) руки, не болят ноги, не болит голова, не болят глаза, ни жилки, ни поджильники. Мощам в раке лежать, а рабу Божьему (имя) по белу свету ходить да горя не знать. Аминь.

После того как все слова сказаны будут, сразу три щепоти соли, одну за другой, в воду бросить и бутылку сразу закрыть. Нужно эту воду подливать в таз с теплой водой и мыть больные ноги так каждый вечер одну неделю.

Заговор От тромбофлебита

Это надо вечером делать. Перед тем, как спать ложиться. Воду в таз налить, согретая она должна быть на открытом огне, на плите можно. И говорить, обращаясь на восток. Трижды прочитать «Отче наш», потом молитву святителю Пантелеимону. И слова такие прочитать:

Река бежит, на месте не стоит. Кровь, у раба Божия (имя) по жилам беги, на месте не стой, в ногах не ной. В узлы не вяжись, не мучай раба Божьего (имя), чтоб он не страдал, болезни жильной не знал. Как не болит у пчелицы жало, тако не болела бы у раба Божия (имя) жила и вся поджильники его. Аминь.

И сразу чтоб больной ноги в ту воду опустил. И держал их там, водой той поливая, пока вода теплой будет. Делать заговор подряд каждый день месяца, начиная с молодой луны. Потом прервать и посмотреть, что будет. Если болезнь еще есть, значит, опять с молодой луны делать.

Предыдущая статья: Что делать, когда плохо на душе и хочется плакать Следующая статья: Служебный роман закончился: Как работать с бывшим парнем?